我们在谈论“996”时我们在谈论什么

最近两周，“996”这个话题在网上讨论得特别火爆，企业家与网友众说纷纭，意见各异。本周的怪蜀黍，我们就来讨论下，该如何看待“996”这一现象，以及大家是否应该选择加入实行“996”的公司。

“996”争议的由来

   所谓“996”，指的是国内许多公司采用的是上午9点上班，晚上9点下班，一周工作6天的工作作息制度。这一制度被视为公司强制加班（甚至是无薪加班）的典型写照。因为实行这一制度的大多是互联网公司，因此，就有许多“码农”在世界上最大的代码存放和开源社区github上发起了一个项目“996.icu”，意思就是今天工作“996”，明天生病住ICU病房。

   然后我们就看到许多知名人士都对这一制度进行了讨论，其中就有童鞋们爱称为“马爸爸”的阿里巴巴集团创始人马云，他用两篇文章阐述了他的观点，其一认为“能做996是一种巨大的福气，很多公司，很多人想996都没有机会...如果你年轻的时候不996，你什么时候可以996...只有你付出巨大的代价，有一天才有可能有回报，你不付代价，是不可能有回报的”，其二则说“找到喜欢的事，不存在996，如果不喜欢不热爱，上班没分钟都是折磨...我不为996辩护，我向奋斗者致敬...只求每分每秒的工作生活平衡，追求点点滴滴的事事公平，长期来看就是最大的不平衡和最大的不公平...”。

   显然，在马云看来，年轻人应该奋斗，应该不断的提升自我，应该“996”。而这，受到了广大网民的抵触和反对，戏称为“展示了资本家的獠牙面目”。许多人认为马云最大的问题是，他所谓的“成功人生”只有极少数人才会实现，但其他人也有被尊重和追求美好生活的需求，而996会让工作占据生活的绝大部分时间，从而打破工作和生活的平衡。

   另一位知名的知名金融类微信公众号作者秦小明则认为，996这一制度形成和推广的经济学原因，是因为中国的劳动力市场缺乏“供给弹性”，意思就是，因为劳动力市场供大于求，因此会出现“你不想干的工作有的是人想干”，也就是“你不想996有的是人想996”。

他认为，这种情况是由市场的供需关系决定的，短期内没有办法得到转变，只有当劳动力市场的需求大于供给时，供给方（也就是劳动者）们的需求才会得到满足。

而新华社也专门针对996话题发文：《奋斗应提倡，996应当退场》，文中说“今天的中国，比以往任何时候都更需要奋斗精神。这一点，全社会有着高度共识。亿万中国人民正用忙碌的身影、辛勤的汗水践行着这种共识。我们崇尚的奋斗，是让劳动者实现有尊严地体面劳动、全面发展的奋斗，是基于人们对事业的责任感和对未来的信心的奋斗。如果不能切实保障员工利益，如果无视员工意愿和身心健康，甚至让员工辛辛苦苦连个加班费都拿不到，一些企业强制推行的“996工作制”就是在透支健康、透支未来，这恰恰是对奋斗者的伤害，也是对奋斗精神的误读。”

该如何看待“996”现象

   看了上面这么多观点，童鞋们可能会问，那我们究竟该如何看待“996”，应该支持它，接受它还是反对它，对抗它。在这里，怪蜀黍提供两个思考这一问题的角度。

一是区分事实判断和价值判断。

   所谓事实判断,指的是对现实的准确认识。许多支持“996”的人有一个观点是，你不喜欢“996”你可以不干，可以去那些不实行“996”的公司。听起来是这样没错，但要知道，一旦行业内的头部企业都实行这一制度，它的竞争对手们必然只能选择跟进，不然很容易就在竞争中被打垮，而一旦同行业的企业都实行这种制度，身处这一行业的人则都将被拖进这场军备竞赛。而换一个行业？谈何容易！

   谈论“996”工作制，不仅仅是抽象的谈论这一制度本身，更应该谈论的是一个个具体的现实场景：实行“996”的公司给加班费么？这一制度是事先约好的还是突然决定的？在“996”的工作时间里，你是在机械的完成重复的工作任务，还是像马云说的，“真正的996应该是花时间在学习、思考和自我的提升上”？

   只有在这一系列的具体场景中，可能才能进行价值判断，即判断“996”工作制是否合理，以及能否为劳动者所接受。

   关于价值判断，这里还要多说一句，价值判断是一种主观判断，每个人对于相同的事实，因其价值观不同而会出现不同的倾向。支持还是反对，就是一种价值判断。

   而在对某一制度是否公平合理的价值判断上，美国的政治哲学家约翰·罗尔斯在他的名著《正义论》里提出过一个非常有意思的概念，叫“无知之幕”。

   它的原意是，在判断对社会里的不同成员所采取的不同态度和制度时，一种理想的状态是，如果把社会看作一场大戏，而把每一个人都集中在幕后，所有人在出场之前，都不知道自己要扮演什么角色，只有在出场以后，才会知道。而只有在这种状态下，我们才能从社会其他阶层的角度其思考问题，去判断一种社会制度是否“正义”。

   用具体的例子来说，如果你认为奴隶制很好，做一个奴隶主很爽，可以任意的差遣奴役自己的奴隶，但幕布一拉开，发现自己扮演的是奴隶，你还会支持奴隶制么？再比如，如果你认为“打土豪、分田地”很公平，很痛快，但幕布一拉开，发现自己扮演的是土豪，这样你还会认为打土豪打得好么？

   对于判断“996”工作制也是一样，如果你认为“996”工作制很好，那么你应该认为，自己在公司的各个阶层里都会欣然接受“996”工作制，不管是作为底层员工，还是作为公司老板或者高管。

   而如果你反对“996”，也应该是如此。即认为这一制度本身不合理、反人性，而不是只把它当做自己身处底层的怨言，一旦有朝一日自己当老板了，则会毫不犹豫的采用它。

   如果我们能采用这种“无知之幕”的思考方式来判断社会制度和现象，可能会让你更加清晰的理解什么是“社会正义”。

我们是否应该选择加入“996”公司

   最后，我们再来讨论下，作为大学毕业生，是否应该加入“996”公司。相信看了前文的你，不难得出这样一个结论，那就是我们马克思主义哲学常用的方法论一直：具体情况具体分析。

   一是看公司给的报酬是否足够高，高到能让你觉得这么做值得。当然，每个人对于金钱的看重程度不一样，可能也有人会觉得，不管给我多少钱，我都不愿意“996”；

   二是看工作内容是否有价值，如果工作内容本身对你来说有价值，那加多久的班都是有意义的，比如对怪蜀黍来说，写文章本身是一种加班，并且是没有报酬的加班，但怪蜀黍依然愿意写，就是因为觉得它有价值，希望通过自己的文字，能够带给大家一些不一样的思考；

   三是看工作环境是否公平，如果公司上下都齐心协力，朝一个目标共同奋斗，并且大家都是根据自己的付出获得回报，那么这样的工作环境值得更多的付出。而如果只是员工加班，高层清闲甚至挥霍无度，那么为这样的公司奋斗则会显得非常可笑。

   好了，不管你是想要成功，想要加入“996”的公司拼搏奋斗，还是想要平衡的工作与生活，怪蜀黍都祝大家能够如愿以偿，找到让自己满意的工作岗位，有时间的话，可以看看我们的宁大微就业公众号，上面有很多不同类型的工作岗位推荐哦。好了，本周的怪蜀黍就到这里，我们下次再见啦。